《莊子》名句分享

香港莊子文化研究會《莊子》名句分享:黑白之樸,不足以為辯

文:黑白之樸,不足以為辯。《天運》 譯:烏鴉的黑色與天鵝的白色都是事物自然的本質,不足以成為優劣好壞的辯論依據。 悟:口才好的人,可以把事物的本質由黑說成白,又由白說成黑。他們可透過言語的技巧,咬文嚼字,將是非黑白本末倒置,一般人,若果沒有細心、靜心思考他們的說話,往往無意間便掉進他們的語言陷阱。所以,辨別是非黑白,關鍵是自己能否靜下心來,認真思考和了解對方說話時的立場,這樣更能看清事物的本質。 歡迎大家分享《莊子》名句。...

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香港莊子文化研究會《莊子》名句分享:故金石有聲,不考不鳴

文:故金石有聲,不考不鳴。《天地》 譯:所以鐘磬這類器具即使可以發出聲音,但不敲擊器具是不會響的。 悟:靜止的金石器具是不會發聲,發聲是人為的敲擊。究竟是敲擊重要?還是被敲擊的金石器具重要?還是敲擊和金石器具同樣重要?其實,兩者同樣重要(當需要發出聲音時);兩者同樣不重要(當需要寂靜無聲時)。正如有些事物,看似有用實在無用,看似無用其實大用。《莊子》這部國學經典,究竟是有用還是無用?真是仁者見仁,智者見智。 歡迎大家分享《莊子》名句。...

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香港莊子文化研究會《莊子》名句分享:昭昭乎若揭日月而行,古不免也

文:昭昭乎若揭日月而行,古不免也。 解:大肆炫耀自己猶如高舉太陽與月亮同行,因此也無法避免禍害。 悟:有德行修養的人,無論是富是貧,一般懂得低調,他們不炫耀,更不會吹棒自己。但缺乏德行修養的人,自我炫耀,自我吹棒是一種突顯自我優越的心態,與人比較的心態。而這種“招搖過市”的行為卻往往帶來別人的妒忌,怨恨,雖然可以透過物質製造表面和短暫的歡樂,最終卻為自己日後埋下災禍的危機。其實,有才華,有能力的人,只要做好自己,你就一定會被懂得你的人所欣賞,又可必靠炫耀和吹棒自己而惹下禍根呢? 歡迎大家分享《莊子》名句! 鳴謝:...

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香港莊子文化研究會《莊子》名句分享:為其服者,未必知其道

文:為其服者,未必知其道也。《胠篋》 譯:身上穿上了君子服飾的人,他未必真正懂得君子的德行和修為。 悟:外表往往能掩蓋內在的不足?一個真正有德行和修行的君子,他的言行舉止,都能散發出君子應有的氣質。反之,若果他本身就是一個小人,單靠穿上華麗端裝的服飾就能成立君子?答案當然不是。人在不同場合可以透過合適的服飾表示對場合或主人的尊重,但絕對不能,也不應該透過君子的服飾掩飾自己小人的言行。要成為君子,正如《易》學乾坤所言,天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物。 歡迎大家分享《莊子》名句。...

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香港莊子文化研究會《莊子》 名句分享:人含其德,天下不僻

文:人含其德,則天下不避矣。〈胠篋〉 解。人們能夠保持原來的德性,那麽天下人就不會偏離他們的本性。 悟:何謂德?德者:善美、正大、光明、純懿。《周禮-地官》六德:知(智)、仁、聖、義、中、和。我們都希望自己能成為有德之人,但修身修德,並非易事,特別在今天的社會,不少人都選擇取易舍難,面對困難,寧願逃避或放棄,敢問大家又會如何選擇呢? 歡迎大家分享《莊子》名句。...

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香港莊子文化研究會《莊子》名句分享:君子有其道者,未必為其服也

文:君子有其道者,未必為其服也。《田子方》 解:一個人達到真正君子的道德與修行,他也不一定穿上外表像君子的服飾。 悟:古代的君子重視內在的道德修行,對於外在的衣飾是否像君子反而並不刻意。今天社會,人靠衣裝,一切以外表為重,內在為次。人只重視外表的包裝,甚至偽裝,而忽視內在的道德修養,這些虛有君子外表的人,言行卻與君子背道而馳。所以我們時刻要擦亮自己的心眼,學會分辯何謂真君子?何謂偽君子? 歡迎大家分享《莊子》名句。 鳴謝:...

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香港莊子文化研究會《莊子》名句分享:人含其知,天下不惑

文:人含其知,則天下不惑矣。《胠篋》 譯:人們都能夠保持原來的智慧,那天下就不會受到疑惑。 悟:智慧與聰明,看似相同,實際卻存在很大的差別,智慧者能分清黑白,是非,不以利為先,不以爭為贏,有遠大目光,有寬大的胸懷,做人做事考慮周全……。相反,聰明者多以利為先,只顧眼前利益,好勝心強,善於爭鬥,壞的內心狡猾,奸詐,甚至為求目的不擇手段。今天,人們都喜歡選擇,究竟大家喜歡成為智慧之士還是聰明之徒,就由大家決定吧。 歡迎大家分享《莊子》名句。...

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香港莊子文化研究會《莊子》名句分享:驟而語賞罰,不知其始也

文:驟而語賞罰,不知其始也。〈天道〉 譯:突然談論起賞罰的問題,而不知道賞罰原本的因由。 悟:自古以來,是非不清,功過不明,賞罰不分等事多如毫毛。賞有功者,罰有過者本是一件正道之事,但不少人本末倒置,不分青紅皂白,獎賞有過之人,處罰有功之士,古代最佳例子要算是[岳飛之死]的典故了。因此,要賞要罰,必須先弄清楚事情的因由和始未,不要妄下定論,否則罰了不該罰的士,賞了不該賞的人,又如何能服衆?又如何鼓勵人的正面能量和思維呢? 《莊子》名句自2016年10月28 日開始分享,衷心感謝大家支持和鼓勵!...

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香港莊子文化研究會《莊子》名句分享:恃於民而不輕,因於物而不去

文:恃於民而不輕,因於物而不去。《在宥》 解:聖人依靠重視人民所思所需而不輕視,順應天地萬物的自然規律而不離棄。 悟:聖人不但要有道、德、仁、義、禮,也要接於事,齊於法,同時更要懂得恃放民,因於物。古語有謂:民為貴,君為輕。有謂:水能載舟,亦能覆舟。又謂:得民心者得天下。這些古人智慧,都告訴大家【民為重】的重要。然而能夠凡事順應自然規律,不逆轉,不抗行,懂得【安時而處順,衰樂不能入也】的大道理,那麽,你離聖人的境界就越來越近了。 多謝大家分享《莊子》名句。...

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香港莊子文化研究會《莊子》名句分享:接於事而不辭,齊於法而不亂

文: 接於事而不辭,齊於法而不亂。〈在宥〉 譯:承接了的事情而不會推辭,在法度面前堅持一致而不失秩序。 悟:法度:律法制度。宋-王安石《答司馬諫議書》:議法度而修之於朝廷。朝廷:即今天的政府。一個政府,一個社會,若失去了法度,人人不守法度,以自己所定議的【理想】去破壞和損害法度,這就是一種自私自利的行為。另一方面,作為政府,也要與時俱進,配合社會的發展和人民的需求,完善法度的不足和漏洞,社會的安定自然應運而生,政府又何需花時間和精神去應付內耗呢! 《莊子》名句自2016年10月28 日開始分享,衷心感謝大家支持和鼓勵!...

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